1

眼
識
界
及
眼
觸、
眼
觸
為
緣
所
生
諸
受
清
淨
故
般
 
善
現!
眼
界
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
色
界、
聲、
香、
味、
觸、
法
處
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
清
淨。
 
善
現!
色
處
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
清
淨,
耳、
鼻、
舌、
身、
意
處
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
眼
處
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
波
羅
蜜
多
清
淨,
受、
想、
行、
識
清
淨
故
般
若
波
羅
多
是
清
淨
聚。
 
佛
言:
如
是!
善
現!
色
清
淨
故
般
若
具
壽
善
現
復
白
佛
言:
世
尊!
如
是
般
若
波
羅
蜜
初
分
難
聞
功
德
品
第
三
十
九
之
六




 
 
 
 
三
藏
法
師
玄
奘
奉
 
詔
譯



大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
三
百
二




▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

2

故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
無
明
清
淨
故
般
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
水、
火、
風、
空、
識
界
清
淨
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
地
界
清
淨
淨,
法
界、
意
識
界
及
意
觸、
意
觸
為
緣
所
生
諸
受
多
清
淨。
 
善
現!
意
界
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
身
觸、
身
觸
為
緣
所
生
諸
受
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
觸
界、
身
識
界
及
諸
受
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
身
界
多
清
淨,
味
界、
舌
識
界
及
舌
觸、
舌
觸
為
緣
所
生
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
舌
界
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
界
及
鼻
觸、
鼻
觸
為
緣
所
生
諸
受
清
淨
故
般
若
波
鼻
界
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
香
界、
鼻
識
所
生
諸
受
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
羅
蜜
多
清
淨,
聲
界、
耳
識
界
及
耳
觸、
耳
觸
為
緣
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
耳
界
清
淨
故
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

3

般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
集、
滅、
道
聖
諦
清
淨
故
般
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
苦
聖
諦
清
淨
故
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
清
淨
清
淨,
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
真
如
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空
清
淨
故
般
若
波
羅
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
波
羅
蜜
多
清
淨,
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
內
空
清
淨
故
般
若
清
淨,
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮
波
羅
蜜
多
清
淨
故
 
善
現!
布
施
波
羅
蜜
多
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。















有、
生、
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
行、
識、
名
色、
六
處、
觸、
受、
愛、
取、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

4

礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
清
淨
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
四
無
所
畏、
四
無
通
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
佛
十
力
 
善
現!
五
眼
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
六
神
蜜
多
清
淨。













蜜
多
清
淨。
 
善
現!
菩
薩
十
地
清
淨
故
般
若
波
羅
多
清
淨,
無
相、
無
願
解
脫
門
清
淨
故
般
若
波
羅
多
清
淨。
 
善
現!
空
解
脫
門
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
四
念
住
清
淨
波
羅
蜜
多
清
淨,
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
清
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
八
解
脫
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
四
無
量、
四
無
色
定
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
四
靜
慮
清
淨
故
般
若

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

5

具
壽
善
現
復
白
佛
言:
甚
奇!
世
尊!
希
有!
善
逝!
如
 
是
故
般
若
波
羅
蜜
多
名
清
淨
聚。




故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。








羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
諸
佛
無
上
正
等
菩
提
清
淨
淨。
 
善
現!
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
行
清
淨
故
般
若
波
淨。
 
善
現!
獨
覺
菩
提
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
來、
不
還、
阿
羅
漢
果
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
 
善
現!
預
流
果
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
一
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。








故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
一
切
三
摩
地
門
清
淨
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
一
切
陀
羅
尼
門
清
淨
波
羅
蜜
多
清
淨,
道
相
智、
一
切
相
智
清
淨
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
一
切
智
清
淨
故
般
若
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨,
��
住
捨
性
清
淨
故
般
故
般
若
波
羅
蜜
多
清
淨。
 
善
現!
無
忘
失
法
清
淨

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

6

欲
一
月、
或
二、
或
三、
或
四、
或
五、
或
六、
或
七、
乃
至
一
時
令
得
究
竟。
善
現!
是
善
男
子、
善
女
人
等,
若

蜜
多
能
究
竟
者,
應
勤
精
進
繫
念
書
寫,
經
爾
所
或
六、
或
七、
乃
至
一
歲,
書
寫
如
是
甚
深
般
若
波
羅
子、
善
女
人
等,
若
欲
一
月、
或
二、
或
三、
或
四、
或
五、
為
他
說
者
留
難
事
起
不
究
竟
故。
 
善
現!
是
善
男
多
多
諸
留
難,
勿
令
書
寫、
讀
誦、
受
持、
修
習、
思
惟、
說
應
疾
宣
說。
何
以
故?
善
現!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
修
習
應
疾
修
習,
若
欲
思
惟
應
疾
思
惟,
若
欲
宣
欲
讀
誦
應
疾
讀
誦,
若
欲
受
持
應
疾
受
持,
若
欲
於
此
般
若
波
羅
蜜
多,
若
欲
書
寫
應
疾
書
寫,
若
說
留
難
不
生。
是
故
大
乘
諸
善
男
子、
善
女
人
等
若
波
羅
蜜
多
多
諸
留
難,
佛
神
力
故,
今
雖
廣

廣
說
留
難
不
生。
 
佛
言:
善
現!
如
是!
如
是!
甚
深
般
是
般
若
波
羅
蜜
多,
以
極
甚
深
多
諸
留
難,
而
今

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

7

習、
思
惟、
廣
說
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多?
 
佛
言:
舍
利
魔
不
能
留
難
諸
菩
薩
摩
訶
薩
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
爾
時,
舍
利
子
白
佛
言:
世
尊!
是
誰
神
力
令
彼
惡
等
事。















無
力
可
能
留
難
是
菩
薩
摩
訶
薩
書
寫、
受
持
般
若
不
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
為
他
演
說,
而
彼
惡
魔
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
雖
欲
留
難
令
彼
欲
作
留
難,
令
不
書
寫
乃
至
演
說。
 
佛
言:
善
現!
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
為
他
說
者,
惡
魔
於
深
般
若
波
羅
蜜
多,
無
價
寶
珠
多
諸
留
難,
而
有
爾
時,
善
現
復
白
佛
言:
甚
奇!
世
尊!
希
有!
善
逝!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
無
價
寶
珠
多
留
難
故。


至
宣
說,
經
爾
所
時
令
得
究
竟。
何
以
故?
善
現!
甚
為
他
宣
說
能
究
竟
者,
應
勤
精
進
繫
念
受
持
乃
歲,
於
此
般
若
波
羅
蜜
多
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

8

應、
正
等
覺
現
說
法
者
之
所
護
念,
若
蒙
諸
佛
所
說,
法
爾
應
為
十
方
世
界
無
量
無
數
無
邊
如
來、
般
若
波
羅
蜜
多,
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
留
難。
 
舍
利
子!
若
菩
薩
摩
訶
薩
能
於
如
是
甚
深
羅
蜜
多
諸
菩
薩
眾
所
作
善
業,
令
彼
惡
魔
不
能
故?
舍
利
子!
諸
佛
世
尊
皆
共
護
念
修
行
般
若
波
習、
思
惟、
廣
為
他
說
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
眾
令
不
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
若
波
羅
蜜
多
諸
菩
薩
故,
令
彼
惡
魔
不
能
留
難
蜜
多。
又,
舍
利
子!
諸
佛
世
尊
皆
共
護
念
修
行
般
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說
甚
深
般
若
波
羅
佛
神
力,
令
彼
惡
魔
不
能
留
難
諸
菩
薩
摩
訶
薩
波
羅
蜜
多。
又,
舍
利
子!
亦
是
十
方
一
切
世
界
諸
訶
薩
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說
甚
深
般
若
子!
是
佛
神
力
令
彼
惡
魔
不
能
留
難
諸
菩
薩
摩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

9

護
念。















惟、
廣
說,
當
知
皆
是
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
神
力
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
所
說。
舍
利
子!
若
善
男
子、
善
女
人
等
能
於
如
是
惡
魔
不
能
留
難。
 
佛
言:
舍
利
子!
如
是!
如
是!
如
汝
佛
如
來
神
力
護
念,
令
彼
所
作
殊
勝
善
業
一
切
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
一
切
皆
是
十
方
世
界
諸
等
能
於
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
書
寫、
受
持、
時,
舍
利
子
復
白
佛
言:
世
尊!
若
善
男
子、
善
女
人
應、
正
等
覺
現
說
法
者
神
力
護
念。





若
波
羅
蜜
多,
皆
是
十
方
無
量
無
數
無
邊
如
來、
今
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
為
他
說
甚
深
般
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
應
作
是
念:
我
子、
善
女
人
等
能
於
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
護
念
者,
法
爾
惡
魔
不
能
留
難。
舍
利
子!
若
善
男

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

10

數
無
邊
世
界
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
現
說
法
者
佛
蜜
多,
是
善
男
子、
善
女
人
等
��
為
十
方
無
量
無
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說
甚
深
般
若
波
羅
如
是!
如
汝
所
說。
舍
利
子!
若
善
男
子、
善
女
人
等
見,
由
此
因
緣
慈
悲
護
念。
 
佛
言:
舍
利
子!
如
是!
邊
世
界
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
現
說
法
者
佛
眼
觀
是
善
男
子、
善
女
人
等,
��
為
十
方
無
量
無
數
無
若
波
羅
蜜
多,
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
 
世
尊!
若
善
男
子、
善
女
人
等
能
於
如
是
甚
深
般
說
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
由
此
因
緣
歡
喜
護
念。
男
子、
善
女
人
等
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
邊
如
來、
應、
正
等
覺
現
說
法
者,
皆
共
識
知
是
善
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
十
方
世
界
無
量
無
數
無
等
能
於
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
書
寫、
受
持、
時,
舍
利
子
復
白
佛
言:
世
尊!
若
善
男
子、
善
女
人

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

11

大
異
熟。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
以
能
書
護
念,
由
是
因
緣
定
當
獲
得
大
財、
大
勝
利、
大
果、
女
人
等
常
為
如
來、
應、
正
等
覺
佛
眼
觀
見
識
知
燈
明,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎,
當
知
是
善
男
子、
善
羅
蜜
多,
以
諸
華
香、
寶
幢、
幡
蓋、
衣
服、
瓔
珞、
伎
樂、
波
羅
蜜
多
深
生
信
解。
若
復
於
此
甚
深
般
若
波
持、
讀
誦,
當
知
是
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
若
能
書
寫
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
種
種
莊
嚴,
受
 
復
次,
舍
利
子!
住
菩
薩
乘
諸
善
男
子、
善
女
人
等
能
留
難。














善
女
人
等
已
近
無
上
正
等
菩
提,
諸
惡
魔
怨
不
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
當
知
是
善
男
子、
善
女
人
等
若
能
於
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
書
善
業
速
得
成
辦。
舍
利
子!
住
菩
薩
乘
諸
善
男
子、
眼
觀
見
識
知
護
念,
令
諸
惡
魔
不
能
嬈
惱,
所
修

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

12

定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界。
 
舍
利
子!
是
善
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
無
上
正
等
菩
提,
常
不
遠
離
真
如,
常
不
遠
離
法
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空。
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
等
菩
提,
常
不
遠
離
內
空,
常
不
遠
離
外
空、
內
外
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
無
上
正
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多。
 
舍
利
子!
等
菩
提,
常
不
遠
離
布
施
波
羅
蜜
多,
常
不
遠
離
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
無
上
正
中
間
常
不
離
佛,
��
聞
正
法
不
墮
惡
趣。
 
舍
利
子!
羅
蜜
多,
由
此
善
根
乃
至
獲
得
不
退
轉
地,
於
其
寫、
受
持、
讀
誦、
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
甚
深
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

13

遠
離
修
五
眼,
常
不
遠
離
修
六
神
通。
 
舍
利
子!
是
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
無
上
正
等
菩
提,
常
不
遠
離
無
相、
無
願
解
脫
門。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
至
無
上
正
等
菩
提,
常
不
遠
離
空
解
脫
門,
常
不
支。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
無
上
正
等
菩
提,
常
不
遠
離
四
念
住,
常
不
遠
離
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
八
解
脫,
常
不
遠
離
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處。
等
由
此
善
根
乃
至
無
上
正
等
菩
提,
常
不
遠
離
四
無
量、
四
無
色
定。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
無
上
正
等
菩
提,
常
不
遠
離
四
靜
慮,
常
不
遠
離
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
提,
常
不
遠
離
苦
聖
諦,
常
不
遠
離
集、
滅、
道
聖
諦。
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
無
上
正
等
菩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

14

一
來、
不
還、
阿
羅
漢
果
而
自
不
證。
 
舍
利
子!
是
善
而
自
不
證;
常
不
遠
離
方
便
善
巧,
教
諸
有
情
得
提,
常
不
遠
離
方
便
善
巧,
教
諸
有
情
得
預
流
果
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
無
上
正
等
菩
門,
常
不
遠
離
修
一
切
三
摩
地
門。
 
舍
利
子!
是
善
至
無
上
正
等
菩
提,
常
不
遠
離
修
一
切
陀
羅
尼
智。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
遠
離
修
一
切
智,
常
不
遠
離
修
道
相
智、
一
切
相
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
無
上
正
等
菩
提,
常
不
常
不
遠
離
修
��
住
捨
性。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
乃
至
無
上
正
等
菩
提,
常
不
遠
離
修
無
忘
失
法,
共
法。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
菩
提,
常
不
遠
離
修
佛
十
力,
常
不
遠
離
修
四
無
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
無
上
正
等

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

15

於
此
般
若
波
羅
蜜
多
應
勤
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
子!
由
此
因
緣,
住
菩
薩
乘
諸
善
男
子、
善
女
人
等
等
菩
提,
常
不
遠
離
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
行。
 
舍
利
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
無
上
正
佛
土,
勸
請
諸
佛
轉
妙
法
輪
度
無
量
眾。
 
舍
利
子!
至
無
上
正
等
菩
提,
常
不
遠
離
自
在
神
通
遊
諸
情。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
無
上
正
等
菩
提,
常
不
遠
離
嚴
淨
佛
土、
成
熟
有
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
敬、
尊
重
讚
歎
諸
佛
世
尊
及
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾。
菩
薩
自
在
神
通,
從
一
佛
國
至
一
佛
國,
供
養
恭
此
善
根
乃
至
無
上
正
等
菩
提,
常
不
遠
離
遊
戲
提
而
自
不
證。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
由
提,
常
不
遠
離
方
便
善
巧,
教
諸
有
情
得
獨
覺
菩
男
子、
善
女
人
等
由
此
善
根
乃
至
無
上
正
等
菩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

16

出
離。















佛
世
尊,
後
隨
所
應
依
三
乘
法
漸
次
修
習
而
趣
令
速
圓
滿,
因
此
復
能
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
諸
受
富
貴
妙
樂,
由
斯
勢
力
增
益
六
種
波
羅
蜜
多
勝
善
根
故,
畢
竟
不
墮
諸
嶮
惡
趣,
常
生
天
人
中
敬、
尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波
羅
蜜
多。
彼
由
如
是
等
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
伎
樂、
燈
明,
供
養
恭
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
復
以
種
種
上
妙
華
鬘、
塗
散
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
深
生
信
解,
書
寫、
受
持、
讀
迦、
鄔
波
斯
迦、
國
王、
大
臣、
長
者、
居
士,
能
於
如
是
盛。
彼
方
當
有
住
菩
薩
乘
苾
芻、
苾
芻
尼、
鄔
波
索
般
若
波
羅
蜜
多,
我
滅
度
後
至
東
南
方
當
漸
興
多,
佛
滅
度
後
何
方
興
盛?
 
佛
言:
舍
利
子!
甚
深
爾
時,
舍
利
子
白
佛
言:
世
尊!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
思
惟、
為
他
廣
說。











▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

17

乘
苾
芻、
苾
芻
尼、
鄔
波
索
迦、
鄔
波
斯
迦、
國
王、
大
臣、
南
方
至
西
南
方
當
漸
興
盛。
彼
方
當
有
住
菩
薩
 
舍
利
子!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
我
滅
度
後
復
從
法
漸
次
修
習
而
趣
出
離。








恭
敬、
尊
重
讚
歎
諸
佛
世
尊,
後
隨
所
應
依
三
乘
益
六
種
波
羅
蜜
多
令
速
圓
滿,
因
此
復
能
供
養
惡
趣,
常
生
天
人
中
受
富
貴
妙
樂,
由
斯
勢
力
增
羅
蜜
多。
彼
由
如
是
勝
善
根
故,
畢
竟
不
墮
諸
嶮
伎
樂、
燈
明,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波
種
種
上
妙
華
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
生
信
解,
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
復
以
長
者、
居
士,
能
於
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
深
乘
苾
芻、
苾
芻
尼、
鄔
波
索
迦、
鄔
波
斯
迦、
國
王、
大
臣、
南
方
轉
至
南
方
漸
當
興
盛。
彼
方
當
有
住
菩
薩
 
舍
利
子!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
我
滅
度
後
從
東

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

18

種
種
上
妙
華
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
生
信
解,
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
復
以
長
者、
居
士,
能
於
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
深
乘
苾
芻、
苾
芻
尼、
鄔
波
索
迦、
鄔
波
斯
迦、
國
王、
大
臣、
南
方
至
西
北
方
當
漸
興
盛。
彼
方
當
有
住
菩
薩
 
舍
利
子!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
我
滅
度
後
從
西
法
漸
次
修
習
而
趣
出
離。








恭
敬、
尊
重
讚
歎
諸
佛
世
尊,
後
隨
所
應
依
三
乘
益
六
種
波
羅
蜜
多
令
速
圓
滿,
因
此
復
能
供
養
惡
趣,
常
生
天
人
中
受
富
貴
妙
樂,
由
斯
勢
力
增
羅
蜜
多。
彼
由
如
是
勝
善
根
故,
畢
竟
不
墮
諸
嶮
伎
樂、
燈
明,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波
種
種
上
妙
華
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
生
信
解,
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
復
以
長
者、
居
士,
能
於
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
深

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

19

惡
趣,
常
生
天
人
中
受
富
貴
妙
樂,
由
斯
勢
力
增
羅
蜜
多。
彼
由
如
是
勝
善
根
故,
畢
竟
不
墮
諸
嶮
伎
樂、
燈
明,
供
養
恭
敬,
尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波
種
種
上
妙
華
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
生
信
解,
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
復
以
長
者、
居
士,
能
於
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
深
乘
苾
芻、
苾
芻
尼、
鄔
波
索
迦、
鄔
波
斯
迦、
國
王、
大
臣、
北
方
轉
至
北
方
當
漸
興
盛。
彼
方
當
有
住
菩
薩
 
舍
利
子!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
我
滅
度
後
從
西
法
漸
次
修
習
而
趣
出
離。








恭
敬、
尊
重
讚
歎
諸
佛
世
尊,
後
隨
所
應
依
三
乘
益
六
種
波
羅
蜜
多
令
速
圓
滿,
因
此
復
能
供
養
惡
趣,
常
生
天
人
中
受
富
貴
妙
樂,
由
斯
勢
力
增
羅
蜜
多。
彼
由
如
是
勝
善
根
故,
畢
竟
不
墮
諸
嶮
伎
樂、
燈
明,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

20

法
漸
次
修
習
而
趣
出
離。








恭
敬、
尊
重
讚
歎
諸
佛
世
尊,
後
隨
所
應
依
三
乘
益
六
種
波
羅
蜜
多
令
速
圓
滿,
因
此
復
能
供
養
惡
趣,
常
生
天
人
中
受
富
貴
妙
樂,
由
斯
勢
力
增
羅
蜜
多。
彼
由
如
是
勝
善
根
故,
畢
竟
不
墮
諸
嶮
伎
樂、
燈
明,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波
種
種
上
妙
華
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
生
信
解,
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
復
以
長
者、
居
士,
能
於
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
深
乘
苾
芻、
苾
芻
尼、
鄔
波
索
迦、
鄔
波
斯
迦、
國
王、
大
臣、
北
方
至
東
北
方
當
漸
興
盛。
彼
方
當
有
住
菩
薩
 
舍
利
子!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
我
滅
度
後
復
從
法
漸
次
修
習
而
趣
出
離。








恭
敬、
尊
重
讚
歎
諸
佛
世
尊,
後
隨
所
應
依
三
乘
益
六
種
波
羅
蜜
多
令
速
圓
滿,
因
此
復
能
供
養

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

21

我
定
說
彼
諸
善
男
子、
善
女
人
等,
由
此
善
根
畢
明,
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
華
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
伎
樂、
燈
能
書
寫
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多,
復
以
種
種
上
妙
害。
 
舍
利
子!
彼
東
北
方
諸
善
男
子、
善
女
人
等,
若
廣
說,
我
常
護
念
是
善
男
子、
善
女
人
等
令
無
惱
深
般
若
波
羅
蜜
多
信
解、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
彼
東
北
方
諸
善
男
子、
善
女
人
等,
若
能
於
此
甚
奈
耶
無
上
正
法
即
是
般
若
波
羅
蜜
多。
舍
利
子!
毘
奈
耶
無
上
正
法
有
滅
沒
相,
諸
佛
所
得
法、
毘
來、
應、
正
等
覺
共
所
護
念。
舍
利
子!
非
佛
所
得
法、
般
若
波
羅
蜜
多,
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
一
切
如
舍
利
子!
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
所
尊
重
法
即
是
般
若
波
羅
蜜
多
於
東
北
方
大
作
佛
事。
何
以
故?
 
舍
利
子!
我
滅
度
已,
後
時、
後
分、
後
五
百
歲,
甚
深

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

22

分、
後
五
百
歲,
彼
東
北
方
諸
善
男
子、
善
女
人
等,
東
北
方
當
廣
流
布。
舍
利
子!
我
滅
度
已,
後
時、
後
波
羅
蜜
多,
我
滅
度
已,
後
時、
後
分、
後
五
百
歲,
於
廣
流
布
耶?
 
佛
言:
舍
利
子!
如
是!
如
是!
甚
深
般
若
多,
佛
滅
度
已,
後
時、
後
分、
後
五
百
歲,
於
東
北
方
爾
時,
舍
利
子
白
佛
言:
世
尊!
甚
深
般
若
波
羅
蜜
善
女
人
等
所
獲
功
德。









者,
亦
以
佛
眼
觀
見
證
知、
稱
譽
讚
歎
是
善
男
子、
邊
世
界
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
安
隱
住
持
現
說
法
等
所
獲
功
德,
東
西
南
北
四
維
上
下
無
量
無
數
無
佛
眼
觀
見
證
知、
稱
譽
讚
歎
是
善
男
子、
善
女
人
漸
次
修
習
而
般
涅
槃。
何
以
故?
舍
利
子!
我
以

敬、
尊
重
讚
歎
諸
佛
世
尊,
後
隨
所
應
依
三
乘
法
勢
力
增
益
六
種
波
羅
蜜
多,
因
此
復
能
供
養
恭
竟
不
墮
諸
嶮
惡
趣,
生
天
人
中
常
受
妙
樂,
由
斯

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

23

羅
蜜
多
深
生
信
解,
其
心
不
驚、
不
恐、
不
怖
亦
無
乘
諸
善
男
子、
善
女
人
等,
而
少
得
聞
甚
深
般
若
波
後
分、
後
五
百
歲,
於
東
北
方
雖
有
無
量
住
菩
薩
思
惟、
為
他
廣
說?
 
佛
言:
舍
利
子!
我
滅
度
已,
後
時、
羅
蜜
多
深
生
信
解,
復
能
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
諸
善
男
子、
善
女
人
等,
得
聞
如
是
甚
深
般
若
波
分、
後
五
百
歲,
於
東
北
方
當
有
幾
許
住
菩
薩
乘
時,
舍
利
子
復
白
佛
言:
世
尊!
佛
滅
度
已,
後
時、
後
思
惟、
為
他
廣
說。











羅
蜜
多
深
生
信
解,
復
能
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
皆
已
成
熟,
由
斯
福
力
得
聞
如
是
甚
深
般
若
波
訶
薩
行,
多
供
養
諸
佛,
多
事
諸
善
友,
所
種
善
根
善
女
人
等
久
發
無
上
正
等
覺
心,
久
修
菩
薩
摩
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
當
知
彼
善
男
子、
若
得
聞
此
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
深
生
信
解,
書

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

24

空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空。
 
舍
利
子!
是
善
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
空,
不
久
定
當
圓
滿
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
不
久
定
當
圓
滿
內
圓
滿
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多。
 
舍
等
不
久
定
當
圓
滿
布
施
波
羅
蜜
多,
不
久
定
當
羅
蜜
多
相
應
義
趣。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
及
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾,
請
問
如
是
甚
深
般
若
波
親
近
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
無
量
如
來、
應、
正
等
覺
有。
何
以
故?
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
已
曾
信
解,
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
廣
說,
甚
為
希
羅
蜜
多,
其
心
不
驚、
不
恐、
不
怖
亦
無
憂
悔,
深
生
說。
舍
利
子!
彼
善
男
子、
善
女
人
等
聞
此
般
若
波
憂
悔,
復
能
書
寫、
受
持、
讀
誦、
修
習、
思
惟、
為
他
廣

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

25

不
久
定
當
圓
滿
菩
薩
十
地。







相、
無
願
解
脫
門。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
不
久
定
當
圓
滿
空
解
脫
門,
不
久
定
當
圓
滿
無
覺
支、
八
聖
道
支。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
不
久
定
當
圓
滿
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
是
善
男
子、
善
女
人
等
不
久
定
當
圓
滿
四
念
住,
定
當
圓
滿
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處。
 
舍
利
子!
男
子、
善
女
人
等
不
久
定
當
圓
滿
八
解
脫,
不
久
久
定
當
圓
滿
四
無
量、
四
無
色
定。
 
舍
利
子!
是
善
善
男
子、
善
女
人
等
不
久
定
當
圓
滿
四
靜
慮,
不
聖
諦,
不
久
定
當
圓
滿
集、
滅、
道
聖
諦。
 
舍
利
子!
是
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
不
久
定
當
圓
滿
苦
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界。
 
舍
當
圓
滿
法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
男
子、
善
女
人
等
不
久
定
當
圓
滿
真
如,
不
久
定

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

26

提。
















人
等
不
久
定
當
圓
滿
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

一
切
菩
薩
摩
訶
薩
行。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
不
久
定
當
圓
滿
三
摩
地
門。













當
圓
滿
一
切
陀
羅
尼
門,
不
久
定
當
圓
滿
一
切
切
相
智。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
不
久
定
定
當
圓
滿
一
切
智,
不
久
定
當
圓
滿
道
相
智、
一
��
住
捨
性。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
不
久
等
不
久
定
當
圓
滿
無
忘
失
法,
不
久
定
當
圓
滿
捨、
十
八
佛
不
共
法。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
當
圓
滿
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
子、
善
女
人
等
不
久
定
當
圓
滿
佛
十
力,
不
久
定
五
眼,
不
久
定
當
圓
滿
六
神
通。
 
舍
利
子!
是
善
男
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
不
久
定
當
圓
滿

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

27

羅
蜜
多,
心
得
廣
大
妙
法
喜
樂,
亦
能
安
立
無
量
諸
善
男
子、
善
女
人
等
聞
我
說
此
甚
深
般
若
波
其
心
不
令
求
趣
無
上
正
覺!
 
舍
利
子!
如
是
大
乘
況
其
餘
樂
行
惡
者
毀
謗
般
若
波
羅
蜜
多,
能
沮
彼
眷
屬
尚
不
能
壞
求
趣
無
上
正
等
覺
心,
何

彼
善
男
子、
善
女
人
等
身
心
安
定,
諸
惡
魔
王
及
為
他
如
應
說
法,
令
趣
無
上
正
等
菩
提。
 
舍
利
子!
女
人
等
後
生
復
能
求
趣
無
上
正
等
菩
提,
亦
能
一
切
智
智
相
應
之
法。
由
此
因
緣,
彼
善
男
子、
善
應、
正
等
覺
亦
常
為
彼
諸
善
男
子、
善
女
人
等,
說
善
女
人
等
說
一
切
智
智
相
應
之
法,
過
去
如
來、
菩
提。
何
以
故?
舍
利
子!
我
常
為
彼
諸
善
男
子、

住
持
故,
為
欲
饒
益
多
眾
生
故,
求
趣
無
上
正
等
所
護
念
故,
無
量
善
友
所
攝
受
故,
殊
勝
善
根
所
 
復
次,
舍
利
子!
彼
善
男
子、
善
女
人
等
一
切
如
來

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

28

無
量
百
千
俱
胝
那
庾
多
諸
有
情
類,
令
發
無
上
等
亦
於
過
去
無
量
佛
前
發
弘
誓
願:
我
當
安
立
至
得
受
不
退
轉
記。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
示
現
勸
導
讚
勵
慶
喜,
令
於
無
上
正
等
菩
提
乃
類,
令
發
無
上
正
等
覺
心,
修
諸
菩
薩
摩
訶
薩
行,
來
世
定
能
安
立
無
量
百
千
俱
胝
那
庾
多
諸
有
情
發
弘
願
心
語
相
應,
彼
善
男
子、
善
女
人
等
於
當
我
觀
如
是
住
菩
薩
乘
諸
善
男
子、
善
女
人
等
所
 
舍
利
子!
我
於
彼
願
深
生
隨
喜。
何
以
故?
舍
利
子!
乃
至
得
受
不
退
轉
記。









行,
示
現
勸
導
讚
勵
慶
喜,
令
於
無
上
正
等
菩
提
情
類,
令
發
無
上
正
等
覺
心,
修
諸
菩
薩
摩
訶
薩
誓
願:
我
當
安
立
無
量
百
千
俱
胝
那
庾
多
諸
有
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
今
於
我
前
發
弘
眾
生
於
勝
善
法,
令
趣
無
上
正
等
菩
提。



▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

29

種
善
根,
願
生
他
方
諸
佛
國
土
現
有
如
來、
應、
正
於
諸
有
情
能
捨
內
外
一
切
所
有。
彼
迴
如
是
所
報,
攝
受
如
是
廣
大
果
報
專
為
利
樂
一
切
有
情,
種
殖
廣
大
善
根,
因
此
善
根
復
能
攝
受
廣
大
果
依
妙
色、
聲、
香、
味、
觸
修
廣
大
施,
修
此
施
已
復
能
記。
 
舍
利
子!
是
善
男
子、
善
女
人
等
信
解
廣
大,
能
慶
喜,
令
於
無
上
正
等
菩
提
乃
至
得
受
不
退
轉
等
覺
心,
修
諸
菩
薩
摩
訶
薩
行,
示
現
勸
導
讚
勵
量
百
千
俱
胝
那
庾
多
諸
有
情
類,
令
發
無
上
正
彼
善
男
子、
善
女
人
等
於
當
來
世
定
能
安
立
無
乘
諸
善
男
子、
善
女
人
等,
所
發
弘
願
心
語
相
應,
何
以
故?
舍
利
子!
過
去
諸
佛
亦
觀
如
是
住
菩
薩
轉
記。
 
舍
利
子!
過
去
諸
佛
亦
於
彼
願
深
生
隨
喜。
勵
慶
喜,
令
於
無
上
正
等
菩
提
乃
至
得
受
不
退
正
等
覺
心,
修
諸
菩
薩
摩
訶
薩
行,
示
現
勸
導
讚

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

30

土
等
事
無
不
證
知。
 
世
尊!
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
六
界
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
及
所
說
法
菩
薩、
聲
聞、
佛
在
佛、
菩
薩、
聲
聞
及
佛
土
等
無
不
證
知,
於
十
方
未
來
佛、
菩
薩、
聲
聞
及
佛
土
等
無
不
證
知,
於
現
於
過
去
佛、
菩
薩、
聲
聞
及
佛
土
等
無
不
證
知,
於
教
無
不
證
知,
於
諸
有
情
心
行
差
別
無
不
證
知,
切
法、
真
如、
法
界
及
法
性
等
無
不
證
知,
於
諸
法
於
過
去
未
來
現
在
諸
所
有
法
無
不
證
知,
於
一
時,
舍
利
子
復
白
佛
言:
甚
奇!
世
尊!
希
有!
善
逝!
佛
提
得
不
退
轉。












薩
行,
示
現
勸
導
讚
勵
慶
喜,
令
於
無
上
正
等
菩
有
情
類,
令
發
無
上
正
等
覺
心,
修
諸
菩
薩
摩
訶
復
能
安
立
彼
佛
土
中
無
量
百
千
俱
胝
那
庾
多
諸
處,
彼
聞
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
無
上
法
已,
等
覺
宣
說
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
無
上
法

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

31

此
善
根,
隨
所
生
處
常
得
此
六
波
羅
蜜
多
相
應
契
波
羅
蜜
多
相
應
經
典
受
持、
讀
誦、
思
惟、
修
學,
由
提,
示
現
勸
導
讚
勵
慶
喜
諸
有
情
類,
令
於
此
六
利
子!
彼
善
男
子、
善
女
人
等
為
求
無
上
正
等
菩
命,
有
時
不
得
此
相
應
經
無
有
是
處。
何
以
故?
舍
人
等
��
於
此
六
波
羅
蜜
多,
勇
猛
信
求
不
顧
身
此
六
波
羅
蜜
多?
 
佛
言:
舍
利
子!
彼
善
男
子、
善
女
不
得
六
波
羅
蜜
多
相
應
經
時,
如
何
可
說
彼
得
念
故。
 
舍
利
子
言:
世
尊!
彼
善
男
子、
善
女
人
等
若
羅
蜜
多,
勇
猛
精
進
欣
求
不
息,
諸
佛
菩
薩
常
護
故?
舍
利
子!
彼
善
男
子、
善
女
人
等
��
於
此
六
波
猛
精
進
欣
求
不
息,
一
切
時
得
無
不
得
時。
何
以
彼
善
男
子、
善
女
人
等
��
於
此
六
波
羅
蜜
多,
勇
羅
蜜
多,
為
有
得
時、
不
得
時
不?
 
佛
言:
舍
利
子!
波
羅
蜜
多,
勇
猛
精
進
��
求
不
息,
彼
於
此
六
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百二

 

32

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
三
百
二




嚴
淨
佛
土,
速
證
無
上
正
等
菩
提。





經,
受
持、
讀
誦、
勇
猛
精
進、
如
教
修
行,
成
熟
有
情、

▲

大般若波羅蜜多經卷第三百二